書法字體：隸書

字畫款式：豎幅

字畫尺寸：70×138CM

創(chuàng)作時(shí)間：丙申年十一月初十

字畫內(nèi)容：宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》
    丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。（序）

    明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

    轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

白話譯文：丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。

    明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪里比得上人間？

    月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光！

內(nèi)容解釋：《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋代大文學(xué)家蘇軾公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州時(shí)所作。這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎(chǔ)，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情，又表現(xiàn)出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。詞作上片問天反映執(zhí)著人生，下片問月表現(xiàn)善處人生。落筆瀟灑，舒卷自如，情與景融，境與思偕，思想深刻而境界高逸，充滿哲理，是蘇軾詞的典范之作。

水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有行書作品

蘇軾畫像

    蘇軾（1037～1101），北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長(zhǎng)子。公元1057年（嘉祐二年）進(jìn)士。累除中書舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年（元豐三年）以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”。

    蘇軾博學(xué)多才，善文，工詩(shī)詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來(lái)“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬，以詩(shī)為詞，開創(chuàng)豪放清曠一派，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

中國(guó)文聯(lián)副主席馮遠(yuǎn)

    馮雪林先生的隸書端莊古樸，凝重沉著，筆畫挺勁典雅，力量?jī)?nèi)涵。——中國(guó)文聯(lián)副主席馮遠(yuǎn)點(diǎn)評(píng)語(yǔ)

中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授沈賜恩點(diǎn)評(píng)馮雪林隸書

    馮雪林的書法風(fēng)格中既有“漢隸碑帖”的遒媚典雅又有曹全碑的奇崛豪邁，還有各代隸書派的率真狂放，正所謂“囊括萬(wàn)殊而裁成一相”。馮雪林夢(mèng)追晉人，擇化簡(jiǎn)牘，對(duì)“二王”書法的梳理與實(shí)踐，對(duì)晉人書跡的關(guān)照與詮釋，使他的書法藝術(shù)走上了通衡大道，其書法語(yǔ)言似無(wú)跡可尋，卻又似曾相識(shí)，其創(chuàng)作的廣度與厚度與此可見一斑。——中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授沈賜恩

字畫亮點(diǎn)：蘇軾的典范之作、大文學(xué)家蘇東坡、詩(shī)詞散文書畫俱佳

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